Warning: Undefined array key "HTTP_ACCEPT_LANGUAGE" in /www/wwwroot/ghanonyar.ir/publisher/post.php on line 28
کتاب راز آفرينش (از دیدگاه نجم‌الدین رازی و خواجه حافظ شیرازی)، تألیف دکتر آغاماه حيدري منتشر شد!
Warning: Undefined array key "HTTP_ACCEPT_LANGUAGE" in /www/wwwroot/ghanonyar.ir/publisher/includes/header.php on line 2
ارسال کتاب

کتاب راز آفرينش (از دیدگاه نجم‌الدین رازی و خواجه حافظ شیرازی)، تألیف دکتر آغاماه حيدري منتشر شد!

تصویر کتاب

فهرسـت مطالـب

عنوان                                                                                                                     شماره صفحه

سخني با خواننده گرامي.. 9

مقدمه11

شرح‌حال مختصر از حافظ و نجم‌الدين رازي.. 15

نجم‌الدين رازي.. 15

و اما چند سطری در مورد زندگانی حافظ.. 16

تطابق موضوع خلقت آدم از دیدگاه نجم‌الدین رازی و خواجه حافظ شیرازی.. 19

منابع و مآخذ91

 

سخني با خواننده گرامي

در سراسر دنیا ترجمه‌ها، تفسیرها و تحلیل‌های زیادی بر روی اشعار و افکار حافظ انجام می‌دهند و موجی از حافظ پژوهی در میان ادیبان جهان شکل گرفته‌است و حافظ هر چند مبتکر و محدث سبک و روش خاصی نبوده‌است ولی او قادر بوده‌است که آرزوهای روح انسانی را با زبان عرفانی به بهترین شکل بیان کند که هیچ صاحب قلمی به این ظرافت نتوانسته آن را به قلم بکشد. هدف از گردآوری این کتاب در مرحله اول علاقه‌مندی و فطرت هر انسانی به پیشینه و خلقت خویش می‌باشد و در مرحله دوم جذاب بودن و کشش مسئلۀ خلقت است که هر انسانی را مجذوب خود می‌کند و اینکه موثق‌ترین و مستند‌‌‌ترین مطلب در این باره را چه کسی بیان کرده‌است، من را راغب به این امر کرد تا با گشتاری در مکتوبات کهن و کتاب عظیم و مقدس اسلام مطالعاتی داشته باشم و نکات برجستۀ این موضوع را برای دوستان، از جمله دانشجوبان وپژوهندگان علم و ادب فراهم کنم.

امیدوارم این تلاش ناچیز من برای دوستانم مثمر ثمر واقع گردد و بتوانند بهره‌ای هرچند ناچیز از این مطالب ببرند.

 

مقدمه

طبق شواهد و مستندات به جا مانده از کتب کهن، انسان از دیرباز همواره در تکاپوی نحوۀ خلقت خویش بوده‌است و یکی از دل مشغولی‌های اندیشه‌زای بشر همین مسئله بوده‌است و داستان‌هایی به گونه‌های مختلف از قبایل و گروه‌های متعددی که همگی زائیدۀ تخیل و استنباطات بشر بوده‌است به جای مانده که همگی کذب و فاقد اعتبار می‌باشد.

تنها مدرک معتبر و موثقی که هم از دیدگاه عقل و عرف و هم از نظر اعتقادات دینی در دست داریم، قرآن و دیگر کتب آسمانی و نیز مکتوباتی که زیرمجموعۀ آنها هستند می‌باشد. پس از نوشته‌های مذهبی، مستندات عرفانی است که از بزرگان ادب و عرفان بر جای مانده‌است که همگی قابل صدق و صحت می‌باشد. ما در اینجا دو نمونه از این آثار گرانقدر را با هم تطبیق داده و نازک بینی‌های این دو عارف ارجمند را در موشکافی مبحث راز آفرینش قیاس می‌کنیم.

تحقیق برای فهم راز آفرینش و تأویل آن، منبعی زیبا برای انسان‌شناسی دینی است و پی می‌بریم که هدف خدا ازخلقت بشر که گل سرسبد آفرینش و اشرف مخلوقات است چه بوده؟ و اینکه آدم با خوردن گندم و ارتکاب به گناه نخستین، خود و بشریت را به هبوط به این جهان خاکی کشانده‌است. 

حافظ، پریشانی‌های اجتماعی و انتقاد از آن و اغتنام فرصت را رندانه در اشعار خود جای داده‌است و انعکاسی از عرفان ابن عربی را در شعر خویش به تجلّی گذاشته‌است زبان او زبانی رمزآمیز و نمادین است شعرهای او بیشتر تأویل پذیر است و تقریباً هیچ‌کدام از اشعار او تک معنا نیستند. اندیشه‌های او پویا و معرف خداشناسی ناب می‌باشد. 

در جامعه امروز شیوع تأویل‌های عارفانۀ حافظ امری است که همه را ترغیب به شفاف‌ سازی اشعار او کرده‌است. اینکه کدام تأویل بر دیگری ارجحیت دارد اکثر تحلیل‌گران شعر حافظ اشعار او را شامل دو بعد: زمینی و آسمانی می‌دانند پس اگر شعر او را از یک بعد مورد نگرش قرار دهیم به او کم لطفی کرده‌ایم . افکار حافظ در معانی بنیادین خود تقدس و تکریم بی‌وصفی را به خود اختصاص داده‌است. 

روایت زیبای راز آفرینش انسان، زمینه‌ساز یک تأ ویل عرفانی است، در باب ماجرای عاشقانه بین انسان و خدا، که بنیاد آن در ازل مهیّا گشته و دلیل وجود انسان بر روی زمین همین عشق انسان به خداست. 

«قصّۀ خلقت آدم با جزئیات و حواشیی که در قرن‌های نخست (تا پنج قرن اول) پیدا کرد، قسمت اعظم اسطورۀ خلقت را در جوامع مذهبی در بر گرفت و قصّه‌گویان و نقّالان که عنصر اصلی رسانۀ جمعی در آن زمان بودند با تکرار آن در مجالس، منبرها و حتّی شب‌نشینی‌ها، عموم مردم را با این داستان زیبا که بر اساس احادیث و اخبار معتبر شکل گرفته ‌بود آشنا کردند و کاتبان ماهری آن را به رشتۀ تحریر درآوردند. این رویداد و داستان چون در تاریخی بسیار دور و در هندوستان یا حجاز اتّفاق افتاده‌بود و در عصر هیچ پیامبر و امامی دیگر نبود، لذا حوادث سیاسی زمان پیامبر که منجر به تشکیل گروه‌های شیعه و سنی شده‌بود، در این قضیّه دخیل نبود و تأثیری بر روی آن نگذاشت وعلائق کلّی آنان تغییر زیادی بر ساختار این داستان ایجاد نکرد» (ر.ک. پورجوادی). چنانچه مشاهده می‌گردد علاقۀ انسان به سر خلقت خویش از قدیم الایام ریشه دارد. 


«اطلاع از قیمت و امکان سفارش سریع این کتاب»


نام:
شماره‌تماس:

جستجوی نسخه الکترونیکی

رزومه علمی مولف: 

((محل درج رزومه علمی و عکس مولف کتاب فوق))


جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید.


جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.

((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))



لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...

با افتخار اعلام می‌شود کتاب حاضر توسط مجموعه ناشران وابسته به بنیاد علمی قانون‌یار به صورت الکترونیکی و فیزیکی چاپ و منتشر شده است.  بنیاد علمی قانون‌یار با بهره‌گیری از تجربه و توان تخصصی خود در حوزه نشر، آماده است آثار علمی، پژوهشی، دانشگاهی و تخصصی نویسندگان، استادان، پژوهشگران و علاقه‌مندان به تألیف را در مسیر چاپ و انتشار همراهی کند. 

اگر شما نیز اثری ارزشمند برای انتشار دارید، می‌توانید با سپردن مراحل آماده‌سازی، اخذ مجوز، صفحه‌آرایی، چاپ و انتشار کتاب خود به مجموعه ناشران وابسته به بنیاد علمی قانون‌یار، گامی مؤثر در معرفی و ماندگار کردن اندیشه‌ها و دستاوردهای علمی خود بردارید. با پنج انتشارات وابسته به بنیاد علمی قانون‌یار، در خدمت شما هستیم. کتاب خود را به ما بسپارید و اندیشه‌ها و دستاوردهای علمی‌تان را ماندگار کنید.

همچنین به تمامی نویسندگان و مؤلفان، کارت مخصوص مؤلفان نخبه اعطا می‌شود.

کتاب شما، روایت ماندگار دانش و تجربه شماست؛ آن را با انتشارات های معتبر وابسته به بنیاد علمی قانون‌یار و چاپخانه اختصاصی این نهاد علمی و پژوهشی منتشر کنید. 

جهت کسب اطلاعات بیشتر با دفتر مرکزی موسسه تماس بگیرید:


 (واحد پژوهش 02166979519) (واحد فروش 02166979526)  (واحد مشاوره 09196748625)